這樣的(de)女(nǚ)人(rén)，從來不怕被出軌

作爲一名婚姻家庭咨詢師(shī)，我常常會(huì)遇到(dào)很多在感情瀕臨破裂時來求助的(de)女(nǚ)人(rén)。

在溝通的(de)過程中，我發現她們心中萦繞的(de)問題大(dà)多是這些：“爲什(shén)麽我的(de)男人(rén)不是一個(gè)好老公？爲什(shén)麽他(tā)要背叛我們的(de)感情？爲什(shén)麽他(tā)會(huì)變成這個(gè)樣子？”

相(xiàng)反地(dì)，“自己要怎麽做才能(néng)不會(huì)被出軌”，這個(gè)問題卻幾乎沒人(rén)認真地(dì)思考過。在親密關系中，大(dà)部分(fēn)人(rén)都(dōu)隻看見了對方，看不見自己，因此需求感都(dōu)很高(gāo)，常常陷入負面情緒和(hé)指責、抱怨中不能(néng)自拔，而忽略了做好自己的(de)重要性。

其實，對方愛不愛你(nǐ)，不取決于你(nǐ)做了什(shén)麽，而取決于你(nǐ)是誰。

比如(rú)夫妻間鬧矛盾，說狠話(huà)誰不會(huì)呢？人(rén)性最擅長的(de)就是哪句難聽說哪句；做傷害别人(rén)的(de)事誰不會(huì)？人(rén)性最擅長的(de)就是損人(rén)利己；一吵架就大(dà)喊“離(lí)婚”誰不會(huì)？人(rén)性最擅長的(de)就是一言不合就翻船(chuán)……

但(dàn)是留心觀察一下那個(gè)不說狠話(huà)、不做惡事、不喊離(lí)婚、更懂忍耐與珍惜的(de)人(rén)，并不是因爲對方好，而是因爲Ta本身就很好！

這點太重要了！我們千萬别覺得有(yǒu)人(rén)對我好是因爲我配得，其實是人(rén)家好！

俗語說：“每個(gè)成功男人(rén)的(de)背後都(dōu)有(yǒu)一個(gè)女(nǚ)人(rén)。”但(dàn)是我們知道這明(míng)顯脫離(lí)事實。那麽究竟什(shén)麽樣的(de)女(nǚ)人(rén)使她的(de)丈夫成爲一個(gè)成功的(de)好男人(rén)呢？

儒家認爲，夫妻和(hé)睦相(xiàng)處之道在于夫義婦順、夫和(hé)妻柔，丈夫爲天（天爲主宰），妻子爲地(dì)（地(dì)爲依托），因此妻子當敬夫爲天，助夫盡孝，助夫成德。

在基督教的(de)教義中，按著(zhe)上(shàng)帝的(de)方式，丈夫是婚姻這個(gè)聯合體的(de)頭（領袖），妻子的(de)角色就是“敬重和(hé)順服”，幫助丈夫去成爲合神心意的(de)男人(rén)，幫助他(tā)成爲屬靈的(de)領袖。

由此可(kě)見，中西(xī)方對于妻子角色的(de)定位是一緻的(de)，即做一個(gè)賢内助（與丈夫相(xiàng)稱的(de)幫助者），當你(nǐ)真正地(dì)按照(zhào)這個(gè)标準要求自己時，就會(huì)發現原來自己的(de)老公也(yě)能(néng)是一個(gè)好男人(rén)。

很多妻子可(kě)能(néng)會(huì)感到(dào)困惑：“我做了這麽多，難道不是在幫他(tā)嗎？我自己本來就是一個(gè)賢内助啊！”這是因爲你(nǐ)并沒有(yǒu)真正懂得這幾個(gè)字的(de)真谛。

不知你(nǐ)是否觀看過專業(yè)的(de)交際舞表演？如(rú)果沒有(yǒu)，建議去看看，因爲交際舞中蘊含著(zhe)精辟的(de)兩性相(xiàng)處之道。

是什(shén)麽使得交際舞如(rú)此的(de)賞心悅目？

首先，男舞伴必須時刻帶領著(zhe)舞蹈。每一步、每一次的(de)移動都(dōu)是他(tā)的(de)責任，并且隻能(néng)是他(tā)的(de)責任：他(tā)決定何時移動、何時停住、何時擺姿勢以及何時不要擺姿勢。

舞中有(yǒu)各種定位，但(dàn)是他(tā)必須能(néng)夠通過他(tā)的(de)身體動作給他(tā)的(de)舞伴相(xiàng)應的(de)信号，以緻于舞伴能(néng)跟上(shàng)他(tā)的(de)下一步。

其次，女(nǚ)舞伴必須時刻跟随男舞伴的(de)帶領，沒有(yǒu)其他(tā)選擇，這就是交際舞，在他(tā)帶領下，她不能(néng)決定她自己的(de)舞步，這沒有(yǒu)商量的(de)餘地(dì)。

隻有(yǒu)順服，才能(néng)使這對舞者在舞廳内如(rú)同一個(gè)人(rén)一樣滑行(xíng)起來。

爲了下一個(gè)舞步，女(nǚ)人(rén)必須支持她的(de)男人(rén)做出的(de)每一個(gè)決定，沒有(yǒu)質疑；她必須明(míng)白他(tā)暗(àn)示的(de)下一舞步的(de)信号，要時刻注意他(tā)讓她接下來做什(shén)麽；她必須熟練各種可(kě)能(néng)的(de)定位，并在男人(rén)需要時忠誠地(dì)執行(xíng)出來。

當然，從根本上(shàng)來講，男女(nǚ)舞者都(dōu)必須各自跟随音(yīn)樂(yuè)裏的(de)節拍(pāi)。如(rú)果他(tā)們跟不上(shàng)音(yīn)樂(yuè)，那麽就無法跳舞；如(rú)果他(tā)們與音(yīn)樂(yuè)一緻，那麽他(tā)們的(de)動作就是同步的(de)，兩個(gè)身體融爲一個(gè)身體達到(dào)了妙不可(kě)言的(de)境地(dì)！

所以，他(tā)們往往需要數小(xiǎo)時的(de)排練來努力完善和(hé)改進不和(hé)諧的(de)動作。他(tā)們需要熟悉彼此，甚至到(dào)了手指動一下或者根據身體的(de)姿勢就能(néng)清楚地(dì)明(míng)白彼此的(de)意思。

我認爲，和(hé)諧的(de)婚姻生活就好像配合默契的(de)雙人(rén)舞，丈夫是妻子的(de)帶領者和(hé)保護者，妻子是丈夫的(de)賢内助，是他(tā)最親密、最忠實的(de)支持者和(hé)追随者。

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01

一個(gè)賢内助當敬重他(tā)的(de)丈夫，即尊重并且敬畏她的(de)丈夫，注意他(tā)、重視他(tā)、尊崇他(tā)、喜歡他(tā)、仰慕他(tā)、敬畏他(tā)、順從他(tā)、稱贊他(tā)、愛他(tā)，并且十分(fēn)地(dì)戀慕他(tā)。

這并不一定是因爲她的(de)丈夫表現好、配得上(shàng)這樣的(de)對待，而是因爲這是一個(gè)男人(rén)最深的(de)需要。他(tā)需要透過這樣的(de)方式來得到(dào)愛。

妻子對丈夫的(de)敬重，可(kě)以幫助他(tā)成爲溫柔體貼、願意做家事、願意帶小(xiǎo)孩、願意負起責任的(de)領袖。

所以，學習(xí)敬重你(nǐ)的(de)丈夫，并且相(xiàng)信他(tā)會(huì)有(yǒu)更多的(de)調整，這樣才是最聰明(míng)的(de)女(nǚ)人(rén)。例如(rú)，微笑(xiào)就是一個(gè)很好的(de)方式，因爲背後代表的(de)是“我對你(nǐ)滿意、沒有(yǒu)抱怨、沒有(yǒu)挑剔，我滿意你(nǐ)”。

不需要什(shén)麽深奧的(de)大(dà)道理(lǐ)，我們對丈夫滿意、接納他(tā)，他(tā)就感受到(dào)被敬重、有(yǒu)尊嚴。隻要滿足男人(rén)這樣的(de)需要，夫妻相(xiàng)處會(huì)更加融洽。

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02

一個(gè)賢内助當仰慕他(tā)的(de)丈夫。在成長的(de)過程中，我們大(dà)都(dōu)仰慕過别人(rén)。當我們仰慕别人(rén)時，都(dōu)會(huì)有(yǒu)一個(gè)共同的(de)感覺，就是“他(tā)很棒！我覺得他(tā)很完美(měi)，很吸引我，令我著(zhe)迷”。

這時候男人(rén)的(de)缺點在這個(gè)女(nǚ)人(rén)眼中要麽看不見，要麽就是連他(tā)的(de)缺點看起來都(dōu)很可(kě)愛。

當一個(gè)女(nǚ)人(rén)仰慕一個(gè)男人(rén)時，她是不用(yòng)理(lǐ)性思考的(de)：“我看這個(gè)男人(rén)順眼，我決定他(tā)就是這麽可(kě)愛，所以不管他(tā)怎麽樣，都(dōu)沒有(yǒu)關系。”其實這就是每一個(gè)男人(rén)内心深處最需要的(de)。

他(tā)知道就算你(nǐ)徹底地(dì)發現并且了解他(tā)所有(yǒu)的(de)缺點及軟弱，你(nǐ)仍然認爲他(tā)很可(kě)愛。

當他(tā)很确定地(dì)知道你(nǐ)會(huì)永遠支持他(tā)，相(xiàng)信他(tā)，在你(nǐ)這裏獲得足夠的(de)安全感之後，他(tā)的(de)潛能(néng)才會(huì)被發揮。

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03

一個(gè)賢内助當順服他(tā)的(de)丈夫。我們都(dōu)知道一個(gè)成功的(de)領袖，除其他(tā)事情外，需要的(de)就是忠實可(kě)靠的(de)支持者。

支持者必須信任他(tā)，給他(tā)自由，跟随他(tā)的(de)帶領，并幫助他(tā)遮蓋他(tā)的(de)軟弱。他(tā)們會(huì)很尊重他(tā)，當他(tā)犯錯誤時，他(tā)們選擇原諒。支持者給他(tā)們的(de)領袖信心，使他(tā)看起來非常優秀！

現在很多妻子非常強勢，常常想著(zhe)一定要壓倒或者勝過丈夫。她們認爲順服丈夫違背了男女(nǚ)平等的(de)原則。

其實，順服丈夫是指從心裏對丈夫敬重，不管他(tā)做出什(shén)麽決定，都(dōu)一如(rú)既往地(dì)跟随他(tā)的(de)帶領，信任他(tā)、順服他(tā)。

這種信任和(hé)順服的(de)力量會(huì)讓男人(rén)願意付出舍己的(de)愛，用(yòng)言語、用(yòng)分(fēn)擔、用(yòng)重視、用(yòng)評價、用(yòng)舍己、用(yòng)欣賞等方式表達對妻子的(de)愛。

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04

一個(gè)賢内助當建造他(tā)的(de)丈夫。未婚女(nǚ)性總希望找一個(gè)有(yǒu)責任感、有(yǒu)擔當的(de)男人(rén)，其實男性的(de)責任感與擔當大(dà)多都(dōu)是在遇到(dào)一個(gè)優秀的(de)女(nǚ)人(rén)以後才培養出來的(de)，并不是與生俱來的(de)。

男性在成家之前，一直是在原生家庭的(de)父母庇護之下的(de)男孩，沒有(yǒu)承擔過家庭責任，他(tā)怎麽可(kě)能(néng)一結婚就懂承擔？

做妻子的(de)隻有(yǒu)敬重、仰慕和(hé)順服丈夫，将丈夫本應有(yǒu)的(de)家庭地(dì)位與權利都(dōu)交給他(tā)，并一路(lù)鼓勵他(tā)、幫助他(tā)使他(tā)将這個(gè)權利很好地(dì)行(xíng)使出來，才能(néng)使他(tā)承擔起家庭責任。

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05

一個(gè)賢内助當滋養他(tā)的(de)丈夫。男人(rén)欣賞的(de)是有(yǒu)彈性和(hé)靈性女(nǚ)人(rén)，因爲隻有(yǒu)這樣的(de)女(nǚ)人(rén)才有(yǒu)能(néng)量滋養她的(de)丈夫，讓他(tā)變得更自信、更有(yǒu)力、更好。

有(yǒu)彈性的(de)女(nǚ)人(rén)，性格柔韌，伸縮自如(rú)，善于妥協，也(yě)善于巧妙地(dì)堅持，不固執己見，又(yòu)有(yǒu)一種主見。

靈性是心靈的(de)理(lǐ)解力。有(yǒu)靈性的(de)女(nǚ)人(rén)天生慧質，善解人(rén)意，善悟事物(wù)的(de)真谛。她清醇而深刻，讓人(rén)感到(dào)雙倍的(de)韻味。靈性其内，彈性其外，其智慧爲一種大(dà)器(qì)，大(dà)家風度，這些恰恰是使婚姻保鮮的(de)先決條件(jiàn)。

好的(de)兩性關系，既非彼此僵硬地(dì)占有(yǒu)，也(yě)非軟弱地(dì)依附。相(xiàng)愛的(de)人(rén)給對方最好的(de)禮物(wù)是自由和(hé)尊重他(tā)（她）人(rén)格上(shàng)的(de)獨立。兩個(gè)自由人(rén)之間的(de)愛，擁有(yǒu)必要的(de)張力，牢固不闆結；纏綿不粘滞；有(yǒu)距離(lí)不窒息。

好的(de)兩性關系有(yǒu)靈性，雙方不但(dàn)獲感官滿足，又(yòu)獲心靈的(de)愉悅。好妻子要有(yǒu)心培養和(hé)修煉自身的(de)彈性和(hé)靈性，和(hé)丈夫共同去創造兩性關系的(de)彈性靈性，才能(néng)白頭偕老。

婚姻是人(rén)生走得最長的(de)一條路(lù)，家是生命的(de)栖息地(dì)、心靈的(de)養生堂，沒有(yǒu)女(nǚ)人(rén)的(de)地(dì)方不成其爲家，因而妻子的(de)角色非常重要。

家是妻子的(de)人(rén)格劇場(chǎng)。

做個(gè)好妻子，是指要做開(kāi)明(míng)睿智的(de)妻子，而不是做一個(gè)軟弱、糊塗的(de)小(xiǎo)女(nǚ)人(rén)，所以在婚姻中，妻子依然需要老公的(de)關心、理(lǐ)解、尊重、忠誠、體貼和(hé)安慰。

隻有(yǒu)男人(rén)和(hé)女(nǚ)人(rén)相(xiàng)互支持，相(xiàng)互給予對方最需要的(de)尊重、欣賞、愛和(hé)自由，婚姻才會(huì)生長出最根深、最真實、最深沉的(de)情感關系，兩人(rén)才會(huì)共同成長，走向真正的(de)融洽、圓滿與和(hé)諧。